Antes si

UNA LIBELULA O UN BORRON DE TINTA

.


una libélula o un borrón de tinta
los cauces empozados, la lluvia
todas las hojas en la boca

zapatos verdes

cuelgan de una fuente muda
huésped del otoño
marzo cultiva otros modos de orfandad

Víktor Gómez

El Arte de la Consagración del Fuego, por Xavier Costa

El tiempo cíclico vertebra la tradición festiva. El tiempo fundamental de las fallas es el tiempo de la representación mítica de la renovación del mundo, que acompaña a la eclosión del ser. El momento de recreación es el de la aparición catártica del fuego en la cremà. En las Fallas existe un año Año Fallero, y un calendario que acuerda el ritmo festivo con las transformaciones estacionales.

… Las Fallas se originan como una versión peculiar de representación de este sacrificio místico. Mantienen las “viejas piedras” en su representación, tanto en la sociabilidad festiva como en el monumento: el juego, el humor, el comensalismo, el muñeco (ninot), el fuego, etc.., se encuentran hoy en la Fiesta. Además, los actores festivos sostienen aún el sentido purificador del ritual, y lo hacen explícito discursivamente.

… Esta interacción se asienta en el poder de vinculación de la sociabilidad festiva, que congrega a los miembros de una comunidad que cuida la tradición. La efervescencia de la reunión festiva está caracterizada por el juego y sus derivaciones: la poesía y el arte, el humor, la fantasía diurna.

Freud articuló la fantasía o ensoñación diurna con la creación poética y con la imaginación mítica, mostrando que constituyen un sustitutivo de los juegos infantiles y un goce artístico que actúa como placer preliminar que “descarga nuestra alma”. Como en el sueño nocturno, este goce artístico da salida y satisfacción a los deseos reprimidos de un modo deformado y mitigado, elaborados como manifestación artística. Las Fallas constituyen así una fiesta que pone en términos artísticos, poemáticos y fantásticos la antigua conexión mítica ambigua entre la víctima y el dios del viejo sacrificio agrario. La víctima y el dios devienen arte y fuego en la fiesta. En las Fallas arte y fuego se co-pertenecen, y se manifiestan el uno en el otro.

…La fiesta repite cíclicamente un nuevo “curso civilizador”, haciendo un recorrido de formación que enseña a escapar de la fusión indiferenciada con la naturaleza y de la pretensión de inmortalidad, para volver a aprender el comienzo de la cultura. Tras esos momentos de ausencia e impotencia, de melancolía compartida, que caracterizan a la cremà, la gente baila en circulo alrededor del fuego. De esa danza de noche, entre briznas de fuego y cenizas, vuelve a surgir la Fiesta.

Xavier Costa - Valencia 2005

evento festivo


Consagración en tiempo de cenizas
nuestro interno pasacalles
en efímeros rituales purifican
de hogueras sin reposo.

Tanta infancia quiero indultar,
salvar del fuego obstinados enseres
que apelmaza la memoria
ahora sátiras,
llamas que reciclan.

Todo monumento arribado
contiene sus risas y llantos
que arde mi figura y se oculta,
cual equinoccio sus días artísticos.

Miguel Iñiguez

Poema de Laura Lozano, “Difícil de olvidar”

Por qué no puedo dejar de mirarte
si lo que quiero es olvidarte.

Ya no quiero más sufrimientos,
ya no quiero más miradas

lo único que quiero
es que te vayas de mis palabras.

Mentiras para no recordar que no te puedo olvidar
mentiras para mis amigos para no decir la verdad.

Verdad de
que eres imposible de olvidar.

Pero;
Por qué sigo enamorada de ti

Tal vez seas tú
tal vez sea tu mirada;
Lo que si sé,
es que aquí adentro sigues tú.

Laura Lozano

Poema de Jean Peter Rojas: Espero

Espero

Para Vanessa

Espero que mis oraciones te despierten del polvo

para sobrevivir,

que las calles no nos abandonen

ni las formas de horas,

porque se está haciendo la muerte

y nuestros cuerpos se han vuelto habitaciones...

Espero que te pronuncie la primera luz anónima,

que tus ojos no se equivoquen

al doblar la esquina de una casa,

y que bajo la luna, los niños

ya no beban de piletas

porque el tiempo se despuebla.

Espero que nuestros nombres no se vuelvan estatuas

y que los abrazos no se rompan como ramas.

Que al nacer la sombra, tu rostro se repita

en el camino, como un dolor

que he perdido y que busco.

Jean Peter Rojas (Lima, Perú, 1987)

Escultura de Auguste Rodin (The Secret ,1910)

PETIT MORT (ensayando una política del eros)

A Julio Obeso, por sus dedos musicales.

A Ana Mª Espinosa, por su olfato polícromo.

.

olvidadas albas líquidas poblaciones

donde abandonamos los cuerpos soñando

Al Berto

PETIT MORT


I

Mano tardía -se descuida sin peso de venus al hoyuelo a la axila- suscribre: la suavisima piel...
La suavisima piel invadida, inmóvil y apagada mar, desoye al vencido, hereje que se hunde en su sombrío no.

Fuera del verbo, ajeno al habla, apagándose, inútil, los ojos y el olor de ella, abismo de la flor.



II

No es morir eso que des-
membrar pudo
el cuerpo puente de su cuerpo; y
dejemos de engañar tan
sinceramente,
no es la querencia
sino lo indeseado
el fruto del vacío,
la bella traición,
el botín mohoso de treinta monedas
frías.
¿lo sabías, lo hubieras negado?



II (bis)

(paréntesis)

Un juego solitario.

No es fácil. Una y una vez otra, derrotero del esclavo, de ante-
mano expulsado de la partida.

Baba al sotano, derrota. Veneno, vaiven: vena duro callo, perdición.

Ego te sacudo. (*)


III

vacíame, vacíame hasta que no sea yo. bucéame, vuélcame. bórrame con fuego y con dientes, arrásame, haz de este orgullo mío una nada reventada de gozo, resuelto en tu magnitud desbordante.

tira, después, mi cuerpo al río. contracorriente.
para eso he cantado. por eso renunciaré al collar
del Amo. Desertaré de la Armada.



IV (sin palabras)

uno
que llega al fracaso
como
última residencia
como
apuesta inútil
uno cuya ferocidad
es un escudo
desde el que resistir
los imparables golpes
de la tiranía
en este desesperado
ya mismo
invoca
-ante el inminente abordaje
enemigo-
a la amada

y sale a cubierta, desnudo,
sin palabras.

(*) ipsación

V

Hácese la mar al borrar

una y otra vez sus orillas

Víktor Gómez

(Elogio de la noche, 2009)

Poema de José Hierro "Renunciación"

Lo quiso todo o nada.
Por eso dejó todo:
para tenerlo todo.

Qué sentirá. Qué cifra
ordenará su mundo,
revelará sus seres.

Qué esfinge arranca ahora
al arpa sideral
arquitecturas músicas.

Y cómo ramas, nubes
granos de sol, enjambres
de lluvia, romperán

contra su trono de oro,
salpicarán su báculo
del alba de las nadas…

José Hierro

( Perteneciente a su obra “Libro de las alucinaciones”
en ediciones CATEDRA)

Valencia 17 de enero contra las matanzas en Palestina

Anexo de palabras no hilvanadas
tarde llegan, no se adentran
no profesan ni pronuncian:
Transida frente desollada.

Se cruza el misterio deambulado,
amordaza la voz por un mañana
así.., escogido extranjero a semejanza
en similares cerros donde se vieron.

¡Ora de nuevo! Fantasma doliente,
llegan cansados los vértices
fastos declinan prudentes,
aún se observan emboscados.

Plañidera encrucijada
por sí sola se sostiene
de toda concisa plegaria
de todo viviente
donde estalla
donde engulle la palabra.

****

www.flickr.com Miguel Iñiguez Valencia 17 de enero contra las matanzas en Palestina photoset

Levante-EMV, Valencia Entre 10.000 y 20.000 personas según los organizadores, y unas 8.000 personas, según fuentes de la Policía Local, se manifestaron ayer en Valencia para exigir al Gobierno central que denuncie "claramente" la "prolongada política de agresión de Israel hacia la población palestina que supone la reiterada violación de los derechos humanos" y tome las oportunas medidas de presión "ante la gravedad de la agresión militar al pueblo de Gaza", como son la llamada a consultas al embajador y la suspensión de los acuerdos comerciales y cooperación con el Estado de Israel. También exigieron que se inicie un proceso judicial contra los miembros del Gobierno israelí por crímenes contra la humanidad y genocidio.Los integrantes de la marcha de protesta -organizada por la Plataforma per Palestina de València y que partió de la Plaza de San Agustín y concluyó en la Plaza del Temple- solicitaron a las instituciones de la Unión Europea (UE) y a los Estados miembros "hacer un uso eficaz de las directrices europeas para promover el cumplimiento del derecho internacional, incluida la adopción inmediata de medidas restrictivas y sanciones, así como el cese de todas las negociaciones para mejorar las relaciones y el diálogo ente UE e Israel", según informaron fuentes de la organización en un comunicado.Del mismo modo, pidieron al Consejo de Seguridad de la ONU que adopte medidas concretas que garanticen la protección del pueblo palestino ante el "ataque sangriento y completamente injustificado de la maquinaria militar israelí", y "fuerce la apertura de fronteras para entre otros la entrada de ayuda humanitaria". También exigieron a la Corte Internacional de Justicia de La Haya que inicie un proceso judicial contra los miembros del Gobierno Israelí por crímenes contra la humanidad y genocidio.